Frente al crimen, la voluntad

Por Daniel Fabián Chaves

Emocionante. Con esta adjetivación tan definida y alejada de los parámetros academicistas sobre aquella mentira de la objetividad periodística, he decidido transitar los primeros pasos de esta reseña a propósito del acto de apoyo al pueblo palestino que se realizó el pasado miércoles 21 de Enero en Sarandí 56, sede central del Partido Socialista Auténtico y actualmente casa que articula también con el movimiento Proyecto Sur.

Un corazón vibrando hermanado con el otro, y un solo reclamo colectivo: Justicia y reparación histórica para un pueblo desarticulado de sus raíces ancestrales, humillado y apaleado día a día, año tras año, década tras década por las garras del imperialismo transnacional.

Se contó con la presencia del embajador de Palestina en Buenos Aires, Farid Suwwan, el presidente del Centro Islámico Samir Salech, sumados a la retórica de Fernando “Pino” Solanas, y al titular del PSA en el orden nacional, Mario Mazzitelli.

Samir Salech calificó de “genocidio” y advirtió que no se trata de una “guerra religiosa” la que ha librado el Estado de Israel sobre el pueblo palestino. Sostuvo que la fe judía ha venido siendo “manipulada por el sionismo internacional”, y que su política es semejante “al colonialismo que todos conocemos en Latinoamérica”.

También sostuvo que Palestina es una reivindicación territorial de raíces ancestrales, profundas que hacen a la identidad total de los que allí habitan, y enfatizó la cobardía de los principales dirigentes mundiales “salvo honrosas excepciones”, entre los cuales citó a Evo Morales, Hugo Chávez y Lula Da Silva.

Añadió que se percibe una decisión premeditada de los grandes medios de comunicación en calificar de “perversos” a los pueblos musulmanes en general, cuando lo que en la hora actual se pone en juego es la voluntad imperialista por ocupar y destruir esas naciones a costa de apoderarse de sus recursos naturales estratégicos.

Finalizó advirtiendo que “pareciera que los muertos palestinos no cuentan”, en tanto señaló que se trata de una lucha entre “un pueblo dominante y un pueblo dominado que se resiste a seguir siéndolo”.

Posteriormente, Farid Suwwan remarcó que desde la existencia del Estado de Israel, el mundo “desconoce y cierra los ojos frente al pueblo palestino” y sus padecimientos cíclicos. En la misma dirección, denunció que “el futuro del Estado de Israel no incluye el futuro de los palestinos”, ya que el uno supone “un proyecto para eliminar” a los segundos. “El mundo sólo ve el rostro negativo de Hamas, pero se niega a ver el rostro de Israel y su esquema de exterminio”, graficó.
Acompañó al vibrante discurso del máximo exponente de la Autoridad Palestina en Argentina, la proyección de decenas de imágenes que dejaron de manifiesto a las atrocidades planificadas y ejecutadas sesudamente por el ejército del Estado israelí.

Rugió Suwwan, como un guerrero herido y rodeado por los leones de los emperadores romanos, o simplemente cual republicano español atrincherado a la espera del arribo de la Legión Cóndor. Inclaudicable, subrayó que el Estado de Israel “no tiene rostro ni moral” para hablar del Holocausto orquestado por el nazismo, puesto que ellos han venido realizando “similares prácticas desde 1948 hasta el presente”.

“La mitad no son judíos de religión: Falsificaron su fe e identidad” para mostrar un rostro políticamente más correcto ante el mundo. En este sentido, no olvidó preguntarse “¿Cómo se permite el mundo seguir avalando las políticas de un estado racista?”, fue su sentencia final.

En tanto, Pino Solanas realizó un discurso de cierre que incluyó la calificación de “crímenes de lesa humanidad” a los hechos perpetrados por el gobierno israelí. También diferenció, al igual que lo remarcaron antes las dos personalidades ligadas a Palestina, la fe religiosa judía del “Estado sionista de Israel”. “Cómo articular una defensa internacional en un momento de tanta soledad, en la cual hasta las resoluciones de la ONU fueron burladas”, nos invitó a pensar el cineasta.
“Nos hemos acostumbrado a la tortura, a convivir con genocidas de la talla de Ehud Olmert o al otro criminal de guerra llamado George Bush”, luego añadió para reforzar su posición al respecto “estamos en presencia de un Estado guerrero, de una peligrosidad absoluta”.

Concluyó Solanas afirmando que se debe indemnizar a la Autoridad Palestina y otorgarle, sin más, su soberanía definitiva como Estado libre.

Exigió, a modo de cierre, que se lleve a los tribunales internacionales “Al señor Olmert y sus secuaces”.

Reclamó, ya en un contexto de apoyo resuelto y militante del amplio centenar de concurrentes a favor de la causa del pueblo oprimido, que el Mercosur “rompa” el acuerdo comercial bilateral que desde el año pasado rige con Israel “por tratarse de un Estado totalitario y que viola cualquier convención internacional en defensa de las minorías y los derechos humanos”.

El socialismo, por tradición y por presente, no es ajeno a estas causas y toma un partido decidido, sin timidez, desde la raíz del conflicto sea éste cual fuere, y hasta sus últimas consecuencias: El apoyo ferviente a toda causa que vincule a los pueblos más postergados, a los pueblos que son oprimidos por otras culturas con mayor maquinaria de guerra y recursos financieros.

Está más que claro dónde estamos parados, y desde qué ángulo el lector puede esperar que Rojo Suburbano atienda a esta cuestión de Medio Oriente.

Un modelo para armar y desarmar.- Aportes para un debate.

Por Lic. Alicia Ortielli

“No existen países pequeños. La grandeza de un pueblo no se mide por el número de sus componentes, como no se mide por su estatura la grandeza de un hombre”. Víctor Hugo.

Después de que el comunismo se ha hundido, el capitalismo –cuyo resorte es la competencia- se ha liberado de todo competidor. Su hegemonía y éxito son indiscutibles. Esto es lo que sostenía Michel Albert, a principios de los años 90, en su libro Capitalismo contra Capitalismo. El mismo se constituye en una interesante pieza retórica, dado que nos permite observar el entramado de discursos operantes, a la luz del siglo XXI.
Albert, opone dos modelos de capitalismo:
1. El modelo “neoamericano” basado en el éxito individual, el beneficio a corto plazo y su publicitación;
2. El modelo “renano” –propio de Alemania, Suiza, Bélgica, Holanda, Luxemburgo, la Europa del norte e incluso con variantes en Japón – que valora el éxito colectivo, el consenso y la preocupación por el largo plazo.
· El primero es más seductor y el segundo más eficiente. Pero son dos lógicas antagónicas de un mismo capitalismo que han comenzado una “guerra implacable, secreta e incluso hipócrita” de la que depende nuestro futuro.

Tres fuentes confirman que el capitalismo ha ganado:
1) “La primera batalla se desarrolló en Inglaterra con Margaret Thatcher, y en Estados Unidos con el presidente Reagan. Fue una batalla interna contra el intervencionismo estatal que contaminaba el capitalismo. La hija del tendero y el viejo actor llevaron adelante de este modo, juntos, la primera revolución conservadora en materia de política económica, la revolución del Estado mínimo. Su principio más llamativo: menos impuestos para los ricos; si los ricos –comenzando por los capitalistas- pagan menos impuestos, el crecimiento de la economía es más vigoroso, y todo el mundo sacará provecho de ello. (En EE.UU. se redujo del 75 al 33 por ciento mientras en Inglaterra el rédito del capital bajo de 98 (período laborista) a 40 por ciento.)
2) La segunda victoria del capitalismo ha sido tan espectacular como frontal, total y obtenida sin librar batalla. El Muro de Berlín rompía el aislamiento.
3) La tercera victoria, ha sido el triunfo en Irak. Cien horas bastaron para ganarla.

Todo nuestro pasado se divide en dos épocas implacablemente contrastadas:
· Antes del capitalismo y a lo largo de la historia, el mundo entero, todos los países –incluso las civilizaciones más brillantes- eran semejantes a lo que hoy se llama Tercer Mundo. Un mundo donde los hombres eran víctimas de la hambruna y del Poder. (Ejemplo: Francia 1848 = la prehistoria de la economía).
· La sorprendente función histórica del capitalismo ha sido, desde hace cerca de tres siglos, la de iniciar el retroceso de la penuria, la hambruna y la opresión cruel de los sacrificios rituales. Esta revolución se fundamenta sobre el mismo sistema institucional de base tributaria: el capitalismo, o sea la libre fijación de los precios en el mercado y la libre propiedad de los medios de producción, los derechos humanos, la libertad de conciencia; la evolución progresiva hacia la separación de poderes y la democracia.

A partir de aquí se dibujan dos nuevas dimensiones de la geografía económica del mundo.
1) “La nueva geografía energética será menos la de las perforaciones petroleras que la de las energías alternativas y de las herramientas para luchar contra la polución.” Mucho más importante es la “desaparición” del contenido mismo de la noción de Tercer Mundo” desde el fin de la guerra fría. Ya no tiene razón de ser la trilogía Países Capitalistas--Países Comunistas-Tercer Mundo. Hoy tiene lugar una dualidad, por una parte los países desarrollados o en vías de desarrollo, que son todos los países capitalistas; y por otra parte los países subdesarrollados, es decir los países pobres. La expresión “Tercer Mundo” literalmente no tiene ya sentido.
Ciertamente, no basta con establecer el capitalismo en un país para lanzarlo por el camino del desarrollo económico; se requiere también un mínimo de reglas y, por lo tanto, un Estado eficaz y sin corrupción. Es cierto que hay pobres – e incluso, como se verá, cada día más numerosos - en algunos de los países capitalistas más avanzados, en particular en Estados Unidos. Sin embargo, hay que señalar un pequeño detalle: la obesidad es sin duda un problema nacional de salud en Estados Unidos, pero allí son los pobres los que son obesos… (1993:13)

Los Países capitalistas, desarrollados o en rápido desarrollo son concebidos como tales porque RESPETAN: a) Las reglas de la competencia y b) las reglas de la economía de mercado y, c) están dentro de la democracia. (El resto de los países que amasan sus fortunas por fuera de esta vía no forman parte de este Todo).
Dado que su victoria es total, ha perdido su propio espejo y sus parámetros de valor. Ni la democracia, ni el liberalismo, ni el capitalismo tienen la experiencia del monopolio. ¿Cómo dirigir lo que no es contestado?

Lo que precede es sólo un “mapa”: un recorte de la realidad en tiempo y espacio. Después de todo quizás solamente se advierta vacío. Pero ¿acaso el vacío no importa? La utilidad de la vasija no está dada por su forma sino, por el vacío que la contiene y le da esencia. A propósito un proverbio chino dice: “Un pájaro no canta porque tenga una respuesta. Canta porque tiene una canción”.

BIBLIOGRAFÍA
Albert, michel (1993) Capitalismo contra Capitalismo. Buenos Aires: Paidós, colección Estado y Sociedad.

Carta de una lectora

La Juventud Tresarroyense y una Misión Imposible

Por: Anata, desde la ciudad de Tres Arroyos para Rojo Suburbano

Sr. director de este medio grafico y virtual. Escribo la presente carta para contarle lo que sucede con la cultura joven en la ciudad de donde soy oriunda: Tres Arroyos, que se ubica al sudeste de la provincia de Buenos Aires.
Le cuento que es una localidad pequeña, netamente agropecuaria e industrial, y entre sus mayores atractivos se puede citar que es sede de la Fiesta Provincial del Trigo, evento en el cual se llevan acabo diferentes espectáculos, con artistas locales y otros de reconocida trascendencia. La edición de este año contará con las destacadas actuaciones del grupo Los Tekis y Jorge Rojas.
Si bien la fiesta apunta al disfrute de todo el pueblo, es evidente que por los números programados, se restringe a un tipo de público específico, aquellos a quienes les gusta el folclore como género musical. Ahora bien, a la juventud nunca se la toma en cuenta. Después de dos ediciones en las que no se incluyeron las bandas de rock locales, lo que generó varias quejas, el año pasado el municipio quiso ser inclusivo y montó un escenario alternativo, que comparado al mayor, era de precarias condiciones, con un sonido medianamente acorde, auque no era ni la sombra del Pro watt que se usa para el principal. Todo esto nos pareció una burla, cuando justamente en la pasada edición acortaron la duración de la fiesta, pudiendo haber dejado un día más para que los chicos tengan la oportunidad de usar el imponente escenario principal.
No obstante, luego de que quedó muy notorio esta diferencia, desde la Dirección Municipal de Cultura, se puso en marcha el proyecto “El Anden”, un espacio de la estación ferroviaria que fue cedido para que bandas locales puedan tocar domingo por medio, el cual funcionó hasta diciembre, habiendo quedado cesante hasta marzo próximo. Y como perlita para contar, una situación que me tocó muy de cerca: se inauguró un hermoso teatro municipal que, cuando estaba en su etapa de construcción, se empleó para convocar a las bandas de rock para que ofrecieran un recital a beneficio de la obra. Una vez finalizada la edificación, la Comisión responsable aseguraba, a través de medios públicos, que aquellos artistas que habían ayudado al proyecto del teatro municipal, podrían contar con el mismo… por lo visto esta invitación no se dirigía a los artistas en general, ya que cuando una banda de rock local se acercó para averiguar si podían utilizar las instalaciones, se le contestó que con mucho gusto… si pagaban $.1.000 en concepto de alquiler.
Estos pequeños palos en las ruedas para la juventud, se contradicen con los objetivos de una ciudad que “apuesta” al crecimiento, donde afortunadamente, y para destacar, se formó un Centro Regional de Estudios Superiores con el objetivo de evitar que los jóvenes emigren a otras zonas en busca de oportunidades académicas. Pero estudiar, si bien importante, no es lo único… las personas también se recrean y disfrutan del ocio. Cosa que en esta ciudad llamada Tres Arroyos, para un joven, es una Misión Imposible.

G.V.S

Hagamos examen de conciencia, ¿No iba a estar bueno Buenos Aires?

Por S. Féin

No por casualidad comienza la nota con una imagen antes que con una palabra, pues es así como comenzó esta historia: construyendo una buena imagen. Como decía en un reportaje Osvaldo Bayer, “ como es posible que La Boca eligió en 1904 a Alfredo Palacios, primer diputado socialista de América, y 103 años después elija nada menos que a Macri, un representante de la derecha argentina”.
Es que muchas veces construímos una imagen y nos quedamos aferrados a ella sin discernir cuanto de realidad y cuanto de mentira incluímos en esa construcción. Y en esta sociedad sucede a menudo que optamos por la imagen que nos venden en vez de intentar averiguar cual es el contenido del producto.
Ya sucedió en los ochenta con el ingreso al primer mundo, la paridad uno a uno entre el peso y el dólar (en la que todavía muchos siguen creyendo). Si nos hubiésemos tomado el trabajo de averiguar por los resultados obtenidos en la provincia de La Rioja luego de haberla gobernado por tres períodos, ¿hubiéramos creído tan fácilmente en el discurso de la revolución productiva, en las famosas privatizaciones, etc.?
El muchachito bueno está siendo preparado para intentar llegar a lo más alto en la próxima nueva oleada neoliberal, o como se vaya a llamar, pero que ya está en marcha. No se destacó en las empresas del papá, aunque lo sigan presentando como el joven empresario exitoso.
Acumuló sus supuestas virtudes en la conducción del club Boca Juniors, y empezó a construir imagen. Y a hacerla crecer. Pocos recordaron, en medio de los triunfos deportivos, que al técnico que tantas satisfacciones le dio al club él no lo llevó por elección sino por descarte (pues no lo quería), de los negocios legales, pero, ¿legítimos? Que hizo con el fondo de inversión que creó para el club, o de las denuncias hechas por integrantes del plantel por el cobro de “diezmos” sobre sus transferencias al exterior.
Y la imagen siguió creciendo y llegó a ocupar el ejecutivo de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires. Y algunos pretenden que vaya por más… Esto a pesar de su anterior y mediocre paso por la Cámara de Diputados.
Lo que caracteriza su mandato, es la permanente parálisis en la que cae su gestión cada vez que toma una decisión y ve que genera múltiples rechazos sociales. Inmediatamente pone marcha atrás y se retracta. Entre otros casos, le sucedió cuando quiso recortar las becas a estudiantes secundarios (terminó entregando 16000), cuando anunció que iba a adelantar la jubilación de agentes del gobierno ( se retractó), cuando negó el subsidio para construcción de viviendas a Madres de Plaza de Mayo ( Bonafini se encadenó a la Catedral y Macri pagó), o en abril , en que anunció el cierre del Borda y el Moyano, pero en mayo se retractó. Despidió a miles de empleados, pero ante la oposición gremial, dejó la medida sin efecto y decidió realizar un censo de personal “para estudiar caso por caso”. Estas situaciones se reiteraron en muchos otros casos.
También las denuncias de la prensa lo obligaron a retroceder en numerosas ocasiones: nombró como asesor a su socio Nicolás Caputo (se fue a la semana tras la denuncia mediática). Quiso construir una bajada de la autopista 25 de Mayo en Parque Chacabuco, pero luego de una investigación del programa CQC y quejas de los vecinos, dejó la obra sin efecto.
Parece ser uno de esos actores que ensayan la obra con una calidad extraordinaria, pero cuando se abre el telón y están cara a cara con el público quedan como petrificados. Algo complicado, si de ejercer funciones de gestión pública se trata, ¿no?
Analizando las posibilidades de que una imagen, o de que ésta , en forma más precisa, pueda llegar a ocupar esferas más altas de poder, como algunos pretenden, veamos que sucede, durante esta gestión, en dos áreas importantes.
En Salud, y en concordancia con los sectores privados, se vetó la ley de Producción Pública de Medicamentos, por la cual se iba a crear un laboratorio estatal para producir medicamentos, tanto para los hospitales públicos como para los ciudadanos comunes. El presupuesto de esta área fue el menor de los cinco últimos años: 19%, cinco puntos menos que en 2004 (Ibarra) y cuatro menos que en 2007 (Telerman). Pero esto mucho no le interesa, ya que como el mismo Macri lo dijo, muchos de los pacientes provienen del conurbano. O como diría algún malpensado, es gente que no vota en 2009.
Por otro lado, en Educación, el presupuesto también va a ser el más bajo de los últimos cinco años: un 25%, contra un 28% de la anterior gestión, y una nueva baja para este 2009: 22 ö 23% para educación pública, mientras que los fondos que destinarán a la enseñanza privada van a aumentar un 21%, comparados con 2008.
En ambas áreas hay conflictos casi permanentes, y los números, no las palabras, pueden ser algunas de las causas que ayudan a dispararlos (once días de paro docente, escuelas refaccionadas que no existían, problemas edilicios y de insumos en los hospitales, etc.).
Y como dicen que una imagen vale más que mil palabras, la que Macri eligió para mostrarse en el inicio de su gestión fue la foto que lo mostraba estrechando la mano del mediático empresario que llego al gobierno de Italia, Silvio Berlusconi. Quizá su “alter ego” o la verdadera forma en que ansía gobernar.
Terminando la nota como la comenzamos, ésta apunta a marcar el peligro de creer en las imágenes que se diseñan, sobre algo o sobre alguien; más aún cuando están distorsionadas de lo que en realidad son.
Esta es solo la imagen de alguien que dice mucho más de lo que hace, que califica a su propia gestión como la mejor de los últimos diez años. De quien afirma que todo lo que no puede hacer es culpa del gobierno central y que las protestas sociales son todas conspiraciones. Saber que sucede con estas imágenes, es bueno para poder tenerlo en cuenta en los próximos meses…

¡No escaparás!

Por Edmundo Mario Zanini

En tiempos de violencia, en año electoral, son varias las cosas que se acomodan en mi cabeza. Debe ser también este calor espeso, este aire caliente que te confunde.
¿Se merecerá este pobre pino, que no le dejen ser libre?
(Entiéndase bien: me refiero al ejemplar inmóvil, de tronco marrón y hojas verdosas. No es un juego de palabras referido a ningún líder opositor, cineasta de los buenos, él).

Es cierto que nuestra presidenta, cercada como vive por una derecha implacable y la siempre inefable izquierda di – vidida… bien quisiera no toparse con ningún Pino movedizo.

También es cierto que en nuestro municipio, alguna experiencia previa ha sido demoledora. Para el ombú, no para el titular del Departamento Ejecutivo. Que por otra parte, no creo que se ocupe en persona de estos seres autótrofos (es decir, que se las rebuscan solos para el cotidiano morfe –no como nosotros, que tenemos que salir a pechar a otros-).

Resumiendo: lo que muestra la foto no es responsabilidad directa de nuestro Intendente, pero, vuelve a llamar la atención sobre la necesidad de que los vecinos reclamemos trato adecuado para los otros seres. Aun cuando no tengan patitas y no chillen, las plantas merecen que nadie las utilice de “seguros”. Claro: “es que se llevan todo”, “parecen socios de Martínez de Hoz”. Obviamente, si el peso de ley hubiese llevado tras las rejas a los grandes ladrones /forma dura de llamar a quienes se han vaciado (¿siguen?) el país/, no haría falta mantener atrapado este dispositivo, para que no falte.

La escena fue captada, a fines de diciembre, en la Plaza principal de Morón, frente a la Catedral, junto a la plaqueta de homenaje próxima a la calle Nuestra Señora del Buen Viaje que, por ahora, nadie se llevó. A la plaqueta. A la Señora, no sé.

Acto en Solidaridad con el Pueblo Palestino.

Miércoles 21 de enero de 2009, a las 19 en Sarandí 56, Capital.

Estará presente el señor embajador de Palestina en nuestro país Dr. Farid Suwwan y el Presidente del Centro Islámico de la Argentina Dr Samid Salech. También Pino Solanas, Luis Brunati y otros miembros de Proyecto Sur. Convocamos a todos nuestros simpatizantes, afiliados al PSA, adherentes a Proyecto Sur y afines con esta causa mundial, para hacernos presentes de manera masiva en este acto cuyo lema es “Contra el crimen, por la vida y por la paz en Oriente Medio”.

Empresas recuperadas: Una aproximación crítica

Por Nicolás Cogorno, colaborador especial desde General Rodríguez

Si nuestra sociedad no hubiese sufrido los niveles de agresión que sufrió como consecuencia de las políticas de concentración y apropiación del capital impulsadas desde el estado (y a las que lamentablemente dieron su consenso amplios sectores sociales, incluso de quienes padecieron sus efectos) con despidos masivos y cierres generalizados de unidades económicas, no habrían surgido las empresas recuperadas como un fenómeno extendido o que viéramos como algo inédito un acto obligado por la necesidad, una forma de supervivencia en medio de una coyuntura caracterizada por la desocupación (uno de cada tres adultos) y la falta de ingresos de amplias capas de la población (principalmente trabajadores, pero también de fracciones medias comerciales, profesionales, productivas). Primera condición: no hay empresa recuperada si primero no hay una empresa cerrada y abandonada.
S in una organización promoviendo esta forma de actuar como un modo de protesta, sin un conocimiento previo entre los integrantes de los diferentes intentos, sin mayor difusión que diera a conocer razones y resultados que alentaran este modo de actuar cientos de trabajadores apoyados por la comunidad que rodea a cada empresa cerrada y abandonada ingresan a ellas con el fin de ponerlas en marcha. Segunda condición: hay empresas recuperadas porque hay miles de voluntades dispuestas a trabajar y no hay fuentes de ingreso.
El nexo que une a trabajadores de distintos ramas, oficios y lugares que realizaron tantos intentos de recuperación de sus fuentes de trabajo, es la necesidad y la posibilidad que están unidas por su experiencia laboral en la empresas cerradas y abandonadas. Tercera condición: la reaparición de conciencia colectiva, agotada ya la búsqueda individual para encontrar una solución en medio de una recesión generalizada.
Al no contar con recursos ni con reconocimiento legal; la resistencia, el ingenio y la solidaridad popular permitieron que ni las patronales (que se fueron sin pagar salarios ni deudas) ni el gobierno (que aplicó una política antipopular) volvieran a echar a los trabajadores y, al mismo tiempo, suplieron la falta de fondos para poner en marcha cada emprendimiento. Cuarta condición: la presencia popular en cada intento de recuperación de las fuentes de trabajo.
Estas condiciones generales son particularidades de una nueva forma de acción popular surgidas de una situación de agotamiento, de crisis en lo político, social, económico y cultural en una Argentina vaciada de recursos y de estos concentrados en pocas manos. Es una práctica que nace antes de las jornadas de diciembre del 2001 y en un sentido paralelo a otras experiencias populares surgidas en esos años. La necesidad, la emergencia de la supervivencia es el elemento básico presente como motor de las acciones que se engloban como empresas recuperadas.
No podemos dejar de tener en cuenta algunas cuestiones que hacen a las diferencias entre las recuperadas; hay empresas vaciadas (empresarios que cometieron delito económico) y otras que quebraron por consecuencia de la recesión; algunas se encuentran en condiciones relativas posibles para su pronta puesta en marcha y otras con serias limitaciones para avanzar; hay diversidad de puntos de vista en cada experiencia y entre ellas, por lo tanto, diferentes formas de encarar acciones practicas, de organización interna, de relación con la sociedad y la política, de búsqueda de respuestas necesarias del estado, etc..
Del idilio inicial a la convivencia cotidiana, las empresas recuperadas nos muestran una diversidad de experiencias que debemos considerar en rasgos generales para sacar algunas conclusiones que nos permitan saber si esta forma de acción popular tiene o no futuro por su propia mecánica y por las condiciones generales y límites que impone el sistema a las demandas populares. Si desde el principio la reacción inmediata de las patronales y del estado (justicia, policía, ejecutivo) fue recurrir a la violencia con el desalojo y la denegatoria a las justas demandas laborales, esto no cambio con el paso del tiempo porque por ej. : hoy hay una orden de desalojo contra los trabajadores (noventa) de INDUGRAF sin que se les abonen deudas salariales, con el riesgo que la empresa sea vaciada por la patronal y termine todo en una quiebra fraudulenta, aquí están dados en forma pura los mecanismos de enriquecimiento típicos de un empresariado parásito, acumula ganancias fáciles y traslada a los trabajadores, la sociedad y el estado las perdidas.
Si los trabajadores y la comunidad resistieron la represión y solidariamente impulsaron el reclamo por el derecho al trabajo y un reconocimiento jurídico a esta nueva realidad, la empresa recuperada, la situación de crisis limitó el uso de la violencia y llevo al estado a una posición de diálogo con las recuperadas que resulto en leyes de expropiación (provisorias o definitivas), subsidios, créditos, compra de productos y hasta su reconocimiento como una forma más de aporte al crecimiento de la economía y la recuperación de las fuentes de trabajo, todo sin dejar de actuar siempre para evitar que este tipo de experiencia se extienda y resulte ¨exitoso¨ según las medidas del sistema pero sin cumplir con las reglas del mismo.
Bueno es saber y difundir que hay numerosas experiencias –algunas conocidas y otras no tanto como lo deberían ser- que se consolidaron obteniendo respuestas adecuadas por medios solidarios para beneficio de sus integrantes y de la sociedad a la que trasmiten su solidaridad, Estas y otras que no pasan por buenos momentos, pero se sostienen sin romper con los principios originarios (como todos tienen sus altibajos pero sin caer en inmundas traiciones) abrieron en sus comienzos las puertas de las empresas a la vida social y así las mantuvieron con actividades culturales, educativas, de salud y de solidaridad con todos aquellos que la requieren en defensa del trabajo, el medio ambiente, la justicia, etc..
Desde aquel panorama inicial, pasando por este presente y considerando el futuro -un tanto oscuro- que nos presentan los poderosos del mundo, la novedad deja de ser tal para ser parte de una realidad permanente. Este año se produjeron nuevas experiencias, ya es como las huelgas o las marchas una medida socialmente reconocida, valida por los fines que persigue y por la trayectoria de lucha y solidaridad que lleva en su mochila, por eso, si se sabe de nuevos intentos debemos –sin caer en posturas idílicas- prestar nuestra ayuda, estar ahí comprometidos con la lucha por un cambio de esta realidad injusta, porque aun cuando no se tenga conciencia del grado de cuestionamiento implícito en cada empresa recuperada es una muestra de que la sociedad tiene respuestas positivas, no egoístas para salir de las crisis del capitalismo.

Gaza: Historias cambiadas

Por Juan Carlos Dennin

Trato de imaginarme encerrado y mal alimentado, viendo los días pasar. Intento pensar en esa situación y en cuál sería su resultante, pero no logro razonar lo que pasa por mi mente. No podría aceptar nada mansamente. Quisiera mantener objetiva mi subjetividad, pero se hace muy difícil. Pienso que es casi imposible tratar de aproximarse a los pensamientos y a los sentimientos de los habitantes de la Franja de Gaza.
Quienes viven en Gaza no provienen de ese lugar, no son nativos. La mayoría de los residentes en esa “Franja” son aquellos que fueron desalojados de sus tierras al ser creado en 1948 el estado de Israel, o son sus hijos, o sus nietos…
Tengo la sensación de que a nadie le interesa lo que allí está sucediendo. Todos miran y hacen propuestas de protocolo. Piden un “alto el fuego” a ambas partes. Israel y Estados Unidos imponen su voluntad. La Unión Europea, las Naciones Unidas, Rusia y los organismos jurídicos internacionales hacen declaraciones para las cámaras de televisión, y todo sigue igual. Solo se escuchó con intención la voz de Lula Da Silva. Los palestinos siguen muriendo…
¿ No parece Gaza un territorio-cárcel ? ¿ Que pretenden de los habitantes de ese
lugar ? ¿ Que acepten esos enormes muros que los van rodeando, las torres de vigilancia, el control de sus carreteras y el temor permanente a ser expulsados ? ¿El saber que no pisarán la tierra de sus antepasados? No sería algo razonable escuchar las voces de un pueblo ocupado, en un territorio ocupado para saber cuales son sus demandas y poder llegar a establecer la paz. ¿ Hubo realmente en algún momento intención de crear un estado Palestino ? La historia parece responder que no , más allá de declamaciones que siempre se parecieron al pensamiento de Hermann Goering (miente, miente, que algo va a quedar…).
No encuentro respuestas en la historia; pero sí más preguntas a las que sería bueno encontrarles la respuesta acertada para tratar de llegar a comprender porqué se llegó a este presente.
¿Quería permitir el Estado de Israel un Estado Palestino viable, en 1948, al quedarse con un 24% más de las tierras que le habían asignado legalmente por Resolución 181 de Naciones Unidas ? ¿ Existieron las matanzas y maniobras de las que se habla en la década de los años cincuenta ? ¿ Quiso permitir un [1]
nuevo estado en 1967 al ocupar un 22% más de la Palestina histórica y reinterpretar a su gusto la Resolución 248 del Consejo de Seguridad de Naciones Unidas, pese a que la comunidad internacional le reconocería fronteras seguras y reconocidas si se retiraba de los territorios ocupados?
¿ Tuvo intención de reconocer a los palestinos como estado en el año 1974 cuando votó en soledad junto a Estados Unidos contra una solución de dos estados? ¿ O en 1987 luego de la primera Intifada, cuando apoyó al recién creado movimiento Hamas ( me recuerda a la parábola de Bin Laden apoyado en Afganistán por E.E.U.U.) para restar poder de negociación a las otras facciones palestinas? ¿ O en hechos más recientes? ¿Hubieran ido creciendo los distintos grupos armados que se oponen a Israel si se le hubiese dado voz al pueblo Palestino y se le hubiera prestado atención?
Los asaltos a poblaciones civiles, demolición de viviendas, ataques a campos de refugiados, los asesinatos selectivos, anulación de elecciones palestinas libres, justas y democráticas, ¿son un invento o son hechos concretos a través de la historia?
¿ Quién habló siempre a través de la fuerza militar, la degradación y la difamación? ¿Quién impuso siempre su voluntad, por encima de todos, mientras la defendía con un equívoco discurso? A las palabras se las puede llevar el viento y la vida de las personas se las puede llevar una bala…
Parecería que nunca Israel va a permitir un estado Palestino si no lo controla totalmente. Que cualquier movimiento que busque la soberanía nacional, la aplicación de la declaración de los derechos humanos a su propio pueblo o que se aplique el derecho internacional humanitario será rechazado por el estado judío. Sería bueno que solo lo pareciera.
El uso de la fuerza israelí en Gaza está totalmente fuera del derecho internacional. Sus habitantes fueron desplazados de su propio territorio, su cultura fue tratada de tirar al olvido, pero allí están. El silencio de la comunidad internacional es cómplice. Por si todo esto no bastara, en todo conflicto bélico los individuos tienen la posibilidad de adquirir la categoría de refugiados en otro país. Pero por decisión del estado de Israel hasta esa posibilidad se les niega a los palestinos.
¿ Como ver más allá de la mentira y el adoctrinamiento que difunden muchos los medios? Cada gota de sangre que riega el suelo palestino va a agitar las aguas de un mar de odio y violencia en muchas partes del mundo, mientras se escuchan hipócritas palabras de paz, que suenan huecas y vacías de sentido como nunca antes. La elección del momento es dejar que se sigan encrespando esas aguas, como hasta ahora, o evitar que eso suceda. Intentemos hacer lo que esté a nuestro alcance, por pequeño que ese intento parezca. No hay más tiempo…

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Te esperamos el viernes 23 con muchas novedades!